
(台泰時報 1 月 17 日電)泰國知名歷史文化學者、專欄作家素吉指出,「泰性」並非固定不變的單一概念,而是建立在長期包容多元族群、文化與外來影響之上的流動體系,這種對變化高度適應的特質,正是支撐泰國社會延續至今的重要文化資本。
素吉在最新專欄中回顧,早期暹羅社會並不存在所謂「純粹泰族」,而是由多個族群長期往來、通婚與共居所形成的混合社會。相關研究已指出,「民族」概念多形成於殖民時代,其後在戰爭與政治動員背景下被重新建構,逐漸演變為狹隘的民族主義敘事。
他強調,從史前時期至吞武里王朝,今日泰國所在區域即為多族群交會之地,居民以聚落形式生活,從事農耕與貿易,並逐步形成被稱為「暹羅人」的文化共同體。約在西元 1157 年後,湄南河流域部分族群開始以「泰」作為文化稱呼,而非血緣標記。
語言與文化亦反映這種融合特性。泰語以台-侗語系為核心,吸收孟-高棉、馬來-爪哇、漢語與印度語元素;飲食、宗教信仰與喪葬儀式,至今仍保留多族群傳統的痕跡。
素吉認為,泰國得以在歷史上成為區域貿易與文化節點,與其地緣位置及長期開放態度密切相關。他呼籲,若能在教育與公共論述中回歸多元史觀,有助於強化社會創造力,讓「泰性」在面對未來變局時持續展現韌性。
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